HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。昭和３２年　花園大学入学。大徳寺黄梅院住職 小林太玄作六字名号 昭和１３年生管長の資格あり。昭和３４年　古川大航を本師として得度。竹下登　自由民主党総裁 色紙。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。巨匠　真作殿村藍田墨梅書軸。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。和田玉 長方形彫刻 2点セット ループタイ 古砡　白砡　根付　天然素材 置物骨董。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。即中斎　茶掛軸　一行　寿　茶道具　表千家。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。春翠筆　墨山水図　掛軸　絹本。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。赤間硯　昭竜山　大硯。本紙・表装ともに良い状態です。墨彩画。経年劣化はご了承ください。ゲルハルト・リヒター/オイル・オン・フォト、一つの基本モデル。軸先：黒漆塗。色紙　色紙集　書　画　書画　仏画　禅　景堂　公道　肉筆。　　紙本：墨書。村山富市 筆文字 色紙。　　箱書、花押があります。森契雪　富嶽三羊図　掛軸　絹本。　共箱、タトウ箱付です。金城昌太郎　琉球紅型。関防印は、閑雲です。【 まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆５本。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。希少！「竜馬がゆく」題字！司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代作品！。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。【円山応挙 模写】水谷芳年「仔犬」掛軸 絹本 共箱。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。結城北彩　五尊仏山水　掛軸　絹本。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。直原玉青作　 掛軸 和紙 木箱。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。4 近代作家/計錚/表具/肉筆/色彩/山水。 かつて弟子や仲間だった友人です。加藤英美里 直筆サイン 色紙。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。珎雲？　掛軸　絹本。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。✿「光照」 絶妙書✿。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。茶掛 大徳寺雲澤寺【足立泰道賛】 『薫風 菖蒲 画賛』 紙本 横物 共箱 外箱。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。山脇皓雲 太陽波　肉筆　掛軸　絹本。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横　無事是貴人　茶道具　表千家　二重箱。